夕阳下的茅屋

 

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吹口哨、抛媚眼也是性骚扰吗？　
小草的梦 发表于 2006-12-2 8:41:00
文/谢浮名
　　
　　　　性骚扰确实是当今的一个严重的社会问题。各种场合，无不存在视觉的、听觉的、文字的、影像的、接触的、精神的、间接的、直接的、隐性的、显性的等五花八门的性骚扰现象，女性因此而受到侵害者不在少数。有调查显示，所调查的女性遭遇性骚扰的比例高达60%。因此，去年６月２６日，全国人大常委会审议通过了《妇女权益保障法》修正案草案，性骚扰这种在社会上受到极大关注而又长期得不到有效解决的问题，首次进入我国立法者的视野。“任何人不得对妇女进行性骚扰”这一条款，在我国立法史上第一次清晰而又明确地对性骚扰行为说出了“不”字。
　　
　　　　可是，对性骚扰的界定，则各持一端，莫衷一是，导致现行法律针对这一问题的规定太过原则，可操作性差，让法院、公安部门等在处理性骚扰案件时处于无法可依的境地。11月29日，陕西省十届人大常委会第28次会议审议的《陕西省实施〈中华人民共和国妇女权益保障法〉办法(修订草案修改稿)》，将“性骚扰”的涵义写进了地方法规，使得司法机关在处理相关案例时能依法办事，不再无法操作，确实是一个进步。（见2006年11月30新京报）不过，该地方法规规定“陌生男人吹口哨、抛媚眼、长时间盯着女性身体第二性征部位看，只要违背妇女意愿，都属于性骚扰”，则让人无所措其手足了。
　　
　　　　譬如吹口哨、抛媚眼罢。一个女性，风情万种，楚楚动人，惹人怜爱之至，男人觉得她“养眼”，于是向她吹一声口哨，丢过去一个媚眼，是一种由衷的赞美而绝少猥亵的意味，很难说得上是性骚扰。如果这也叫性骚扰，而要避免这种行为，办法倒是有，那就是严格规定，女性出门，必须面披纱巾，身穿阿拉伯长袍，把身体上下，遮掩得严严实实，使人不识庐山真面。或者，男性在看到女性之前，一律紧闭双眼，否则，要想不“性骚扰”，怕不是那么容易。
　　
　　　　然而，现在的女性，各种新潮的装束层出不穷，或低领衣，或超短裙，花枝招展地，把男人的整个视界装扮得姹紫嫣红。真要让男人作到“色即是空，空即是色”，对美丽的女性一概“作脓血想，作骷髅想”，未免把成佛看得太容易了。再说，真把美丽的女性视为脓血骷髅，不动一丝念头，不产生丝毫的赞美，不去吹几声口哨、抛一回媚眼，也算得上暴殄天物。
　　
　　　　在陕西的地方法规里，对性骚扰还有一条界定：“违背妇女意愿”。乍一看，显得似乎严密了，其实大谬不然。首先，男人在吹口哨、抛媚眼之时，岂能对女性的意愿先知先觉？其次，犯法与否，论事不论心，在行动上对对方产生了事实上的侵害，才叫犯法，不能以“对方觉得受到了侵害”为依据。如果心理感受也能入罪，那么，在充满了受害臆想的精神病患者看来，世界上人人都在迫害他，因此人人都是罪犯。
　　
　　　　“性骚扰”一词虽说发端于西方国家，只有几百年的历史，其实在中国的几千年封建社会中早就存在“调戏良家妇女”等类似性骚扰的道德谴责和司法判例，说得直白点，对女性的性骚扰就是“调戏良家妇女”，简单得很，何必搞得那么复杂！
　　
　　　　有专家把性骚扰分为三种方式：(1)口头性骚扰：使用下流语言，讲述个人性经历或色情文艺。(2)行为性骚扰：故意碰撞或触摸异性敏感部位；诱导或强迫异性看黄色录像带或刊物、照片等。(3)环境性骚扰：在工作环境设计淫秽图片，广告等。笔者以为，这样界定，简单明了。处理起来，极具操作性。

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